人性的“新大陆”

本书中，谭传宝教授以其严谨的治学态度和深厚的学术功底对“德育”这一虽妇孺皆知但是却常常雾里看花般令人迷惑的概念做了系统而严谨的定义，并以大量浅近文字梳理、解释，试图让初次接触者也能洞悉其深意、理解其价值。另外，本书对德育的诠释完全切近时代特色，关照现实问题，建言德育实践，努力填平学术与实践之间的鸿沟。

对责任的理解通常可以分为两个意义。一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。《中华人民共和国教师法》对教师的权利和义务的规定，教师个人不能任意选择，也不能自行放弃，而且权利和义务具有交叉性，如教师教书育人既是其权利也是其义务。学校是享有一定权利并承担一定义务的社会组织，属于教育法调整的重要对象。我国是一个法治的国家，公民享有基本的权利，但权利与义务并存，在享受权利的同时，我们也要尽到自己的一份责任，本书就是从公民的权利与责任出发，让广大青少年更好的了解自己能做什么，要做什么，应该做什么。把我国的法治发展推向更好的发展。

本书除主编外，另邀请4位海外学者（薛涌等），立足中国教育的现况，以国际的视野，对中国教育的诸多问题进行理性的分析和解释，旨在为中国教育的健康发展献计献策。此书5位作者皆博览群书，但不书生意气，目光锐利，但笔端温情理性。

当今的人类世界已进入高度媒介化的时代。媒介与人、与人的全部生活息息相关。我们如何理解媒介？媒介在我们的身边究竟发挥着怎样的作用？我们应该如何更科学更合理地掌握媒介？如何利用媒介对于真实的世界和事物的真相进行认知和理解？并进而使得人与社会、人与人的精神交往更加通畅和高效。媒介批评学，就是研究和回答这些重要问题的。

《巴黎烧了吗？》是新闻史上的一部杰作。非常值得新闻专业的从业者和学生学习借鉴。对宏大事件报道的掌控能力，对涉及众多被访者、拥有海量细节素材的再现、穿插、配制和平衡能力。译者董乐山先生在“译序”中说：两位作者拉莱·科林斯和多米尼克·拉皮埃尔分别是美国《新闻周刊》和法国《巴黎竞赛》的记者。

她是唐门侯府嫡出长女，然软绵怯懦，声名平淡。她自容貌毁于那场大火之后，终日薄纱罩面，再不出府。及笄那天被嫡妹无意间打落面罩，她看到了宴席上所有人的震惊与鄙夷。唯有九皇子萧景焕，捡起她落地的面罩，说了句，卿本佳人，她从此芳心暗许。后九皇子以正妃之位求娶，她自倾心辅佐，终将他推至帝位，却不过是一场劫难。最后灯油浇身，一片火光中她双目泣血，立下毒誓......重回十一岁那年，倾覆皇权又如何！

文学是什么？文学就是人学。文学是人们日常生活的反映，也是人类和自然界关系的再现。文学既可以揭示生活的本质，又可以体现人们的喜怒哀乐。人类如果没有文学，其生活就会枯燥无味。因此，伟大的文学家是人类灵魂的工程师。

津城大富豪俱乐部。晚上九点。云心因为哥哥的事伤心不已，一个人出来买醉。举着……

一朝穿越成一国公主，还是第一纨绔，云悠表示无压力，看我坐实这一“身份”，渣男前未婚夫上门挑衅，直接给我打出去；心机白莲花前来示威，关门，放狗。只是身边这个人是什么情况，只是看中他身上的宝贝顺手救了来，就从此再也逃脱不开：鬼帝我们不熟啊喂！

"相公，你打扮得如此，莫非又要去勾搭？”好办，赵构同学，把你家皇宫借我住住！这是一部轻松搞笑附带金戈铁马征战天下豪气万千的非后宫类小说。

债，也许背负一生，都无法放下，但是谢谢老天赐给我的回忆。 一些感悟，一些纠缠，这些我们之间说不完的情愫，是我一生的财富。 把写本书，送给所有支持小弄的人，那些一生的，人。

连环命案疑云笼罩——8月20日，又有一名女子死于非命，这是同一个杀手所为吗？当地一所重点高中转入了一名插班生岸田，入校第一天就结识了一个叫御名都的人。御名都也是插班生，因为与校花确定了“初步恋爱”关系，名声大噪。杀人事件还在继续，黑色的魔爪是否会延伸到校园里？只求平稳度日的御名都因校花女友受到威胁，还能置身事外么？假如自己的秘密被揭穿，善良而又邪恶的空洞少年又会怎么做？回答这些疑问，发挥你的想象力吧！但是，切记，不要轻易相信自己的猜测，故事绝非那么简单，甚至会颠覆你的想象！

一场天地间最大的阴谋与最大的夙愿相互交叠，本不想踏入这世间，虽有万般无奈，却剑斩万古，仙又如何，挡我者，百死无生，世间诸多因果皆加吾身又何妨，唯我本心不变。

本书讲述了中国古代十位谋略家的故事。包括：姜尚、范蠡、孙膑、苏秦、张仪、范雎、张良、郭嘉、刘基、范文程。

鬼斧神工，一剑开轩辕，以丹道，成武道之巅峰，破乱世之谜，谁是幕后黑手，掌控天下格局。在青阳大陆之上，他受人白眼，只因无法修炼。受人辱之，却一忍再忍。金麟本非池中物，一遭风云变成龙。辱人者，人恒辱之。故事从此开始……