打动人心的68个沟通技巧（教你成功丛书）

本书意在教读者如何完善自我、凭借自身力量在职场生涯中取得巨大成功，它告诉读者如何以积极阳光的心态、敬业进取的精神、坚持不懈地努力获得升迁之道。旨在帮助读者，尤其是那些陷入工作泥潭、正在找寻工作意义的读者找到自己的职场位置，使其更加愉快地工作，拥有一个快乐、充实、成功的职业生涯。

读一本好书，犹如和一个优秀的人成为朋友，本书将让你和100个成功的人成为朋友。100位名人的成长经历，犹如100个锦囊妙计，在你需要的时候，一一打开，人生的道路就会越走越开阔。

生活是自己创造的。每个人都会时常面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。我们的处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念等等决定了我们一生的成败。不论干什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路。《人生哲理枕边书（经典珍藏版）》正是你成功奔向自己理想、轻松而潇洒地生活的一盏明灯。

享誉全球的潜能开发大师克劳德·M.布雷斯托用了二十多年的时间和心血，潜心钻研、阅读和研究了大量的著作，其中包括心理学、玄学、宗教和古代魔法，从中他发现了一套让人迅速获得幸福与成功的有效方法，那就是重视内在信念的强大力量。作者通过他的亲身经历，向众人昭示了内心具有的无限力量。很多时候，只要敢想，就能帮助人们实现心中所想。如果你还不懂得运用信念力，请从此刻开始，进行积极的心理暗示，让你的心成为你走向成功的有力臂膀。

善意带来的惨祸，不装饰的自然之美，相信并坚持就是胜利，对自己的过失负责，在平凡中取得成功，做事就要风雨无阻，放下架子试试看，别受了眼睛的欺骗，留住朋友的原则。

柳林风声通过水鼠和鼹鼠的观察，呈现了英国乡村田园诗般的生活场景和人情风貌通过蛤蟆落难、出逃的故事，表现了世人眼中的英雄人物有怎样可笑又可爱的弱点通过三个朋友义助蛤蟆夺回家园的故事和蛤蟆终于成长了的完满结局，表达了作者对忠诚友谊和完美人性的期待。故事的节奏不紧不慢，可以从容读来，没有非得读到最后，一睹结局的张力，却有让人消除杂念，心平气和的吸引；每天一个章节，读给孩子或读给自己，都是很舒服的阅读体验。

历史在离我们远去，但英雄的故事不会离我们远去。他们会停留在时空中，焕发出最耀眼的光彩。读文天祥的故事，你会折服于文弱书生的赤子之心；读成吉思汗的故事，你会领略一代天骄的千古霸气；读郑和的故事，你会惊叹航海巨人的智慧与勇气；读左宗棠的故事，你会敬佩老当益壮者的千秋功业……有多长的历史就有多少的英雄，他们构成了中华民族的英雄群像。

蒋介石是当时中国军队的最高统帅，他调兵遣将，任命李宗仁为第五战区司令长官，策定津浦线防御战；他下令处决韩复榘；他同李宗仁及台儿庄前线各高级将领保持密切的电报联系；在台儿庄最危险的时刻，他亲临前线巡视；在举国欢庆台儿庄大捷时，他通电全国，告诫军民保持清醒头脑，“闻胜勿骄”。

【完结】大婚当天，身为新娘的她身边美男成群，贺礼“别致”，集体献吻。冥王大人阴郁难当，抓过刚穿戴整齐的女人一阵狂啃。“小东西，你是故意给本王添堵吗？”她不服气的啃回来，“我这是在给你添财……”*她身怀言灵异能，却被人捏碎心脏再世为人。虽身世坎坷，却运气暴棚，空间、灵鼎、美男、神兽一一与她结下不解之缘。身怀众宝，可她没有大志向，惟愿平安过一生，可遇上那个妖孽的男人后，她的人生不知不觉的走偏，原以为平凡的自己其实并不平凡……他乃堂堂冥王，为了一个女人而流连人间，宁愿受伤也要守她、护她、疼她、爱她。他的一生只有一个目标，想方设法、千方百计让那小丫头爱上他，顺便掐灭她身边的朵朵桃花。

常山上神从花神那里讨来一个种子，此后他便悉心照料，浇水施肥样样不少。种子发芽长大，又结出花苞，从花苞里蹦出个胖娃娃。常山上神无妻无子女，他最大的心愿就是有个女儿，他看着这个胖娃娃可是高兴坏了。哪料那胖娃娃一张口就唤道:“夫君～”常山上神:“这剧情不对啊?不是应该唤我爹爹的么！”一定是我打开的方式不对，常山上神抱着这样的想法，把地上的花瓣捡起来裹在胖娃娃身上……常山:“娃啊，你且先回炉重造一番。”胖娃娃:“……”

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在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让王阳明得到力量的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。

本著作梳理了从心理学角度对于福斯特名著《印度之行》进行阐释的五个典型文本，并对其存在的问题进行批判，旨在找出精神分析与分析心理学这两大心理批评理论所存在的问题，进而延伸到对整个西方主流资产阶级心理学的批判，最终将批判心理学（尤其是克劳兹?霍茨坎普创立的德国批判心理学）建构为新的文学理论范式，并将心理-政治解读确立为新的文学批评方法，并将其运用于对《印度之行》的批评实践中，从种族与性属的角度对具体文本进行解读。

历史上的大奸大忠都差不多，只有曹操大不同！曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；最后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。

每当历史的巨人跨越一步时，人类就总会在向前暸望的同时，情不自禁地回首流逝的年代，缅怀远去的先人，感悟曾经的岁月。当我们带着崇敬与激情去追思那一位位闪烁着智慧光芒、给人类带来希望和光明的世界杰出人物时，胸中便会油然升腾出一股发自心底的感动，一股追求奋起的冲动。