风之浴

张海君主编的《善良·为更加不幸的人捐款）》收纳整理的诸多关于善良的小故事，就是通过不同的情境再现让我们感受善良的力量，进而唤醒自己内心深处的善的意愿。不谈因果循环，单单就从一个人的本性出发，希望这本书能够在带给大家小小感动的同时，也能够唤醒大家心中那一股最原始的、小小的善念！

有一段日子了，秋妹每次背着割给羊吃的青草从山上下来回家时，都要站在路过的河埂上，望着沁河对岸镇上新建的那栋教学楼出神：那撩拨人心“叮铃铃”悦耳的上课铃声，用洁白瓷面贴墙耀人眼晕的五层教学楼，以及操场上高高矗立着的旗杆上随风飘扬发出“啪啪”声响的鲜红国旗……望着望着她的眼睛就模糊了，于是，她赶紧用手背擦擦眼角快要落下的泪水，低下头匆匆朝家里赶去。

作为《天涯》的主编，作为深刻地介入了当代思想状况和政治反思的诗人，李少君的诗中自然也折射了社会思想和历史进程中的一些重大议题。环境主义和生态主义意识中或许正渗透了诗人的政治敏感。但在创作这些生态诗歌之际，李少君的身份意识和政治认同都了无痕迹地化入了一种作为诗学的生态主义思维之中。

大学没考上，我在家里逛荡了一年半，后来父母托人，把我送进了北京东郊的一个大工厂。第一次走进那里，差点惊呆了！哪见过这么大的工厂啊——足有十几里地，走一圈累得腿都疼。这个厂里居然还通着火车，有好几个铁路道口。厂里的马路比外边的马路还宽，并且设立了跟外面交通岗一模一样的红绿灯。我第一次对父母产生了敬意。我对他们说：“这个工厂不错，我以后不会到处乱跑了，我就在这个厂子好好干，好好学一门技术，为‘四化’做贡献。”

文学思潮、文学文体和文学经典三大理论问题，呈现了文学批评学或批评解释学的内在思想结构。通过对“为何批评”和“如何批评”问题的深入追问，通过具体的诗歌、散文和小说批评的范导性实践，通过“如何成为批评家”的诸多奈件的理论确证，本书变得极富思想操作性，并且具有理论解释力。从文学思潮出发，作者探讨了文学思潮与批评思潮的成败得失；从文学文体入手，作者特别强调诗歌、散文和小说批评的独特性，并通过实例分析，展示了文学批评的自由思想价值；从文学经典出发，作者建立了开放性的文学经典观，为先锋文学和通俗文学的双重经典体认进行自由立法。

在王小军的记忆里，盐工宿舍的那些大人们上夜班，手电筒是他们必不可少的装备。出发前提溜在手里，显得要多神气有多神气，吧嗒一推，开关开了，通向工区的小路，本来漆黑一团，又漫长难走，手电筒一开，顿时被雪白的光束照亮。光线从手电筒圆圆的柱头里射出来，就像拖着一道长尾巴的大扫把，顺着土路大摇大摆地扫射遍全程。盐工们上班的工区都靠近海边，远离居住地，就算是顺风骑车，也还得花费一个小时。

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本书是高职高专会计专业工学结合规划教材。全书共有六个模块，包括财务管理的基础知识、筹资管理、投资管理、营运资金管理、收益分配管理和财务分析等内容，并精心安排了一定量的训练与实践题，使财务管理的有关理论方法和相关实务操作的原理与方法有机地融合，提高学生分析问题、解决问题的能力。本教材可作为普通全日制高职高专、成人高等学校、本科院校的职业技术学院的会计、财务管理等专业的教学用书，也可供五年制高职、中等职业学校的会计、财务管理等专业师生学习使用。

魏晋时期是《庄子》阅读史上的关键时期。在此期间，《庄子》不仅由汉代的一门子学变成当时最重要的玄学文本之一，而且《庄子》的版本以及对《庄子》的解读发生了重大变化。同时，这些变化与《庄子》的阅读热又在当时的文学、知识分子的行为模式、文艺理论以及佛教传播等方面引起了很大的反响。本论文借鉴传播学的研究方法，对《庄子》在魏晋时期的阅读情况进行了多方面的研究，包括文本流传、阅读模式、读者对象以及阅读效果等。

斗转星移，物是人非。漫长的世界历史画卷上写满了兴盛与衰亡、辉煌与悲怆。多少风流人物，多少英雄豪杰，在历史的长河中悄然隐去。然而，仍有许许多多曾创造了不朽业绩的杰出人物名彪史册，业传千秋。拭去历史的风尘，人们依稀看见那些改写人类历史的政治家、军事家；人们仍旧忆起那些拯救人类危机的谋略家、外交家；人们还会记得那些推动人类文明进程的思想家、科学家、发明家；人们至今难忘那些为人类生产精神盛宴的文学家、艺术家；人们深深感谢那些创造人类物质财富的企业家、经济学家

这是属于漩涡鸣人的传奇，忍界的神话！这是多姿多彩，争奇斗艳的忍者世界！这里有传说中的血继限界，有着诡异的禁忌秘术，有着毁天灭地般的恐怖强者，更有着凌驾于人之上的所谓神！两个灵魂融合的漩涡鸣人，不甘于平凡，逆向而争，亲手屠神！至高之上，为我无敌！

前世，她是魅世妖姬，身世离奇，命运坎坷。重生后，她风华绝代，才华横溢，无人能及。他曾冷言道：若不想沦为倾城妖姬，你可以自尽。她亦冷傲道：本姑娘也可以自强，更可以女扮男装。从此，她，一言九鼎，披荆斩棘，纵横九州，睥睨天下。奈何命里，任务繁重，男儿腹黑，师叔冷情。且看那传奇女子如何与之相争，如何风华魅世？从今后，岁月无蹉跎，且行且珍惜。PS:此文女强，女扮男装。【人物介绍】苏墨：绝世姿，倾国魂，舞风华，极妖娆。佳人历劫风云起，红裙妒杀石榴花。丽人男装天下行，岂知侬是玉倾城。谢千夜：谢氏殇，盛风华，天空城，霸天下。红颜有泪君不见，男儿无情度风华，翻手为云覆手雨，世人终得情难圆。师缨：朝如云，幕如烟，解行舟，青纸伞。人在天边心似月，绝世清雅无限柔，神秘白衣无人知，风姿独立云水间。姬白：伤青丝，悲白发，君无情，冷飘然。仙姿玉骨俯世间，仗剑三千走天涯，敢问仙君知妾否，一卷仙尘万世缘。花惜容：胭脂泪，醉花容，岁月尽，人蹉跎。手持扇柄映笑颜，缱倦一笑千媚生，回首转眸妖娆胜，琴音难觅知音闻。闻人奕：人清冷，指如冰，燕歌行，荡回肠。高傲公子美如玉，昆仑弟子冷若霜，一遇佳人冰为火，看似无情却有情。虞染：佳公子，神秘郎，邀明月，人百变。朝时潇洒花间舞，男儿风流春满楼，不谢异国浮萍梦，灯火阑珊踏归尘。容夙：少年傲，不苟笑，颜如玉，书中藏。隐居世间三千载，人情世故通练达，一身傲骨不曾折，风华绝世奈何天。【场景片段】苏墨此生最不甘的是，为何自己的师傅是门派中最严厉的女掌门？偏不是那七位玉树临风…美得人神共愤的师叔？直到一日，恰遇到师叔在下界历劫，她因犯错，一同被罚入下界。于是，她开始了与师叔不得不说的故事。总是应了那句古话：近水楼台先得月。—*—*—*—少年冷傲地道：“你居然是魅世妖姬，天下有权势的男子无不渴望得到，与你立下契约实在是我一生最倒霉的事情。”她目光诚挚：“你面冷心热，有颗七窍玲珑心，能与你立下契约，是我最幸运的事情。”少年脸色一红，撇过头道：“天下之大，莫非王土，你，又能逃向哪里？”她肃然正色道：“若我实力极强，这天下群雄都仰视于我，何处不可容身？”少年忍不住道：“我以为我是极傲的，不曾想你却比我更傲。”她微微一晒道：“这叫近朱者赤近墨者黑。”—*—*—*—

中国文化知识读本：北国卧龙（耶律楚材）》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

《舍与得的人生智慧课》舍得，舍得，有舍才有得。很多人都知道这个道理，但现实生活中并没有多少人真正知道它的含义。人生在世，最难把握的也就是“舍得”这两个字了。人生有舍才有得，当你懂得了“舍”时，你就会“得”到更多。在人生漫漫长路上，会面临着很多选择，有选择就有放弃。选择什么，放弃什么，这是一门学问。人生最重要的是机遇，而正确的放弃，则是真正把握住了机遇。因为很多时候，放弃就是获得。人们常将“舍”与“得”合说成“舍得”，就是因为有“舍”才有“得”嘛！一个人在沙漠里迷失了方向，酷暑难熬，饥渴难忍。正当快撑不住时，他发现了一幢废弃的小屋，屋子里居然还有一台抽水机。他兴奋地上前汲水，却怎么也抽不出半滴水来。这时，他看见抽水机旁，有一个装满了水的瓶子，瓶子上贴了一张纸条，上面写着：你必须用水灌入抽水机才能饮水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！怎么办？能抽出水来当然好，要是水浪费掉了而抽不出水呢？自己不是有可能死在这里吗？如果将瓶中的水喝了，还能暂时远离饥渴。这个人犹豫不决。想来想去，他还是将水倒进抽水机。不一会儿，就抽出了清冽的泉水，他不仅喝了个够，还带足了水，最终走出了沙漠。临走前，他把瓶子装满水，然后在纸条上加了几句话：纸条上的话是真的，你只有先舍弃瓶中的水，才能得到更多的水！有一得必有一失，只有放弃一些东西，才有更多的收获。人生好比一个房间，想要搬进新的家具、电器，就得先扔掉一些东西。放弃不是失去，正确的放弃往往是一个全新的转折点，是一个脱胎换骨的再生过程。

纵芳华正茂，然应许何年？三个月后，杜清怡蓬头垢面，衣衫褴褛地走出了那暗无天日的大牢。明媚的阳光晃得她有些睁不开眼，闭了许久，才从一阵锣鼓喧天中缓缓睁开。在拥挤热闹的人群与喜庆的唢呐声中，一支排场而隆重的迎亲队伍很有气势地从此经过，她一眼便看到了那骑在枣红色高头大马上，身着喜服的苏静深。曾经的海誓山盟，曾经的深情不移，曾经的温柔以待，在此刻像一把尖利的锥子一般，狠狠地刺痛了她的心……但，如果真的可以让她再做一次选择，她仍然会义无返顾地选择离开他。尽管，她爱他如命。