大唐风月（共6册）

小浪站在海边，凝望着奔腾的浪花，那是吕云翔和李亮站在海的中央，她不知道要飞向谁的怀抱，掀起浪花你的手，她只能有一次，也仅能有一次选择。

她逃课去参加他的生日。而他却回报给她一个小三与一记耳光。并且，还附赠一段最残忍的话语：“离开，趁我没有彻底发怒前离开，我不想因为你破坏了我们所有人的兴致。”就当她还没有在耳光中反应过来时，他再度告诉她：“你难道以为我真的会爱上你吗？你实在是太天真了，我不过是耍着你玩摆了。”“那么，我很高兴可以被你玩弄。”她如何华丽反击，让他奋不顾身的爱上了她。“黎蓝！我宫怡年说过我只爱你一个人，我就只会爱你一个人！我是不会放弃的！我们绝对会重新在一起的。”“是吗？那么我拭目以待你所谓的美好，将会是永远的失败。”

26岁那年，沈南晞与程微枳去民政局办了离婚登记，曾在半年前还风光举办婚礼的两人，这时已经到了非离不可的地步。12年前，在沈南晞在最黑暗和绝望的时候，身为警察的程聆以收留了她，她同时也认识了程聆以的弟弟程微枳。沈南晞喜欢程聆以而不得，而程微枳虽然有女朋友，却在朝夕相处中，慢慢喜欢上了沈南晞，后来，两人在你追我躲、你进我退的过程中，终于在一起了。故事情节饱满曲折，全篇采用穿插倒叙的叙述方式，深刻鲜明地塑造出有担当敢爱敢恨的男主和因为错爱一个人但最终醒悟的女主形象，而他们携手排除万难努力在一起的美好故事，也给青少年读者带去关于爱情的美好憧憬，并引导他们用正确的方式迎接爱情的到来。

春露，从指尖滑落，洒出一朵绝美的花，留下一行，忧伤的痕迹，梦里！谁在穿行？他们在梦中邂逅，又在现实中相遇，然而她没有他想象中的美好，从而只愿留在梦中，将现实中的她对他的一腔热情抛在脑后………………最后结果他会不会走出来呢？？？

我坚持了很久，我很爱你，但我受不了背叛，那么就这样吧，往后余生，我没有过往_____李曦晨我坚持了很久，我很爱你，你去哪了，那么我坚持，往后余生，我守着过往____王俊凯

记忆中他的样子，他的声音都没有改变，她带着前世的记忆重生，可是爱，真的一直不曾离开过吗？他对她的是真爱还是一场彻头彻尾的阴谋？不到最后，谁能为她解疑答惑…

佛罗里达四季阳光明媚，没有冬天，冬天也是春天。这个春天，尼可十八岁了，即将高中毕业，面临着大学的选择。父母好言细语，同女儿商量：“就读本州的大学吧，你人在佛罗里达，想回家就回家，我们随时也可以去看你。”尼可微笑着摇头，眼睛望着窗外，窗外椰影婆娑，高大的棕榈树外，是碧波浩瀚的大西洋，海上白帆点点，时不时地，一两艘豪华邮轮会撞进视野。父亲说：“你要去外州也可以，只要你欢喜，但最好去外州的私立大学，我和你妈妈也要放心些。”尼可的父亲是个成功的房地产建筑商，事业发达，家道殷实，女儿的学费绝对不是问题。

把身边发生的事写出来，有灵感就写。写出来觉得读的下去就发。

幽冥的引路人，不灭的长明灯，竹笛奏响的乐章勾起曾经的回忆。昔日的朋友，如今的敌人，谁是被选中的引路人？谁又是彼岸花下被掩盖的森森白骨。本书感谢墨星免费小说封面支持，百度搜索“墨星封面”第一个就是！

她一个尸魄，醒来之后便成了开在阴间的罗什药铺的老板娘，做的是渡魂往生的买卖。机缘巧合之下被派到人间做任务，于是开启了一部少女的成长史。情深不寿、不负卿卿……对她来说皆是虎狼之词。渡人渡己渡众生，却弄丢了只渡她的那个人，这怎么可以？

冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。

校园罗曼史，男主从讨厌女主，到爱上女主经过了漫长的过程，这期间对女主的各种打压，欺负

热血龙族，少年归来！这是地狱中的魔王们相互撕咬。铁剑和利爪撕裂空气，留下霜冻和火焰的痕迹，血液刚刚飞溅出来，就被高温化作血红色的蒸汽，冲击波在长长的走廊上来来去去，早已没有任何完整的玻璃，连这座建筑物都摇摇欲坠。

美食，乃是匠心之作，当它为了迎合而改变的时候，它便失去了它独特的美。巫师，一种只放在普通人想象的神秘存在。多元世界交替，智慧碰撞出来的火花绚丽而又惨烈，当你踏上这条路，你还会后悔吗？

《思想录》是十七世纪法国数理科学家、思想家帕斯卡尔的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承和发展了理性主义传统，对人的本性、世界、人生、社会、历史、哲学、宗教等多方面进行了深入的探讨，在西方思想史上产生了极为重要的影响。《思想录》由著名学者钱培鑫翻译，尚杰导读。