圣经故事（第三册）目录

金开诚、杜永刚编著的《中国禅学》禅学对佛学教义的把握并非义学式 的，而是具有藉教悟宗的特点，参禅者开悟时称其感受为“如人饮水，冷暖 自知”，这成为禅师悟感的典型表述。在禅学看来，所谓看山不是山、看水 不是水的感受，只是禅悟的某个阶段的境界，其最高境界仍要求视山为山、 视水为水。《中国禅学》讲述中国禅学的文化精神，早已融入了传统文化思 想之中，并对中国人的思想、情感和生活产生了深刻的影响。

当一朵花映入眼里，你看到了什么？一位真正的禅者，拥有比一般人更敏锐的触角、更犀利的观察力，能轻易遁入内心的各个角落，把自己的喜怒哀乐、芸芸众生的悲欢离合看得清清楚楚。本书作者正是这样的一位禅者，他以一篇篇抒情短文，和我们分享他在这精彩世界的所见与体会。书中文字或许如作者自己所说，代表一个清理、重建内在花园的过程，又或许它们只是单纯的一杯好茶，等待有心人来细细品味，感受“百花丛里过，片叶不沾身”，快意游走于花花世界的自在与潇洒！

倒一杯清茶，掬一捧阳光，听圣严法师讲禅，做一个境随心转的圣人。本书以台湾第一高僧圣严法师的禅证体悟为中心，结合现代人的心理诉求，从人们的生活、学习和工作等日常行为入手，阐释净化身心、缓解压力的禅修法门。将心理减压和禅修秘法完美结合的佛法书，祝你走向身心康宁的禅修之道。

蒲正信居士性情淳和，深具慧根。平常爱钻研佛学、医学、武术，自皈依三宝后，尤好禅学和静坐。她的近作《禅修与静坐》一稿，我阅读后，深感她能将正信、正见与修持相结合，有一定成就，值得高兴和赞扬。

学佛必须要看清自己的心动念，修行先要降伏自己的身心，历世炼心即是福慧双修，守住真心胜过所有法门，激活能量打开心量，没有过去未来就是当下，每一个当下都能觉悟那就是佛，众生成就了你，没有众生就没有无上菩提，冤枉你就是成就你，修行就是转外境而不是被外境所转。

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生存，或者毁灭。血与火，刀与剑，神与人。魔法与魂力，三个少年的成长之路，不一样的魔魂世界。魔魂世界里，人们修炼魔力与魂力，两者构成了这个世界的两大职业体系，而在此之外的是——魔魂师。传说中，魔魂师千年一现，并必定导致世界倾覆。上一个千年，世界即将倾覆之际，魔魂师突然消失，如今新的千年到来了……

据说，鬼不过是六道众生之一。鬼福报不如人，相当可怜；人不应当怕鬼，应该去同情鬼；人鬼各行其道，本相安无事。鬼找人通常是有未了之缘从而魂生怨气，至人而死。死人禁地，生人勿近！一次偶然的机会，我偷喝了坟前的冥酒，原本以为没有什么事情发生，从噩梦中惊醒，才发现原来自己被一个千年诅咒所束缚，暮然回首，只见阴曹地府就在眼前。生死阴阳，隔岸相望。超越轮回之境，探寻生死奥秘。

因为他是个野种，所以外祖父母和母亲被白头村的村民戳烂脊梁骨。因为他不肯服软，所以被白头村的孩子们打骂很多年。因为他有仗剑江湖的梦，所以被人们嘲笑，说他不知天高地厚。后来他终于走出白头村，背着一把破剑，牵着一头黄牛，领着一只土狗。他小心翼翼又毅然决然一头扎进江湖，怕被淹死，却终于没淹死。…………那一年，他仗剑入京都，只为把那个抛弃他们母子的男人带到母亲坟前忏悔。那一年，潇潇细雨漫青山，他一举成为天下第一神仙门派的小师祖，名扬天下。…………痛快过，痛苦过，坚定过，迷茫过，所以通透。他叫李青石，他每一次出剑，只为心安。

她贵为一品军候嫡女，却被人诬陷，经历火灾，毁容，背负着背祖忘宗的骂名，在府里忍辱偷生，嫁给皇子，本以为得到幸福，换来的却是欺骗，背叛，最终不得好死，再次回归，改变命运从此开始，先斗姨娘，再治妹妹，三惩渣男，光芒无限，却不想招惹上了一个无良王爷，从那之后就是步步陷阱，处处算计尔虞我诈勾心斗角，为了不嫁给太子她嫁给他为妃，为了继承王位他娶她，两人各怀心事各有算计，最终造成凄怆结局…两人的相遇是劫还是缘？看小纸细细分解！

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从一座城到另一座城,从一个人到另一个人,她倾尽半生,本以为是救赎却跌进一个报复的陷阱。丈夫外遇不断,小三、小四接连挑衅。不是意外的意外流产、车祸接踵而至她该何去何从。褚一航说:澜儿回来吧!她说:我虽不是良驹,也厌恶吃回头草!更何况我欠他的是一条命。汪承瑾说:离婚?想都别想!这辈子就算是死你都得是汪太太。她说:好吧!那我如你所愿好了!阴谋,报复,身世不明的孩子……当一切尘埃落尽,谁才是她的良人?本文一女多男,有宠有虐,结局HE。

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做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。曾国藩熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，这套绝学正是挣扎起伏在官场之中的人应该学习的。胡雪岩从一个仰人鼻息的钱庄伙计，变成富甲东南的商界巨擘，头戴红顶翎身穿黄马褂，大福大贵，天下无人能比。他自有一套从商绝学，这正是在商海之中苦苦拼搏之人应该掌握的。《政道与商道》通过分析曾国藩与胡雪岩的从政、从商经历，总结出他们的官场绝学、从商经要，全面地分析他们成功的原因和秘诀，对于有建功立业志向的读者来说将大有益处。

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