Irish Fairy Tales

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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何为正邪？在千君殇眼里，那些虚伪而自高自称为正派的人更为邪恶。反而那些率直的妖魔更为正直。他要复仇，那些欺负他还高高在上的邪恶之人，不惜入魔！“魔又如何？魔，亦有情！”

“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳縆于泥中，举以为人，故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，縆人也。”——《风俗通》这个神话讲述了女娲造人造成了人的贵贱之分。这可不是本作者自己杜撰的。前边的一个简介没有说明此段话的出处，竟然有一个读者在书评说看了这个简介说本作者是个黄皮白心的香蕉人。我不知道他是从哪个字里看出来的，难道写这段神话的古人也是香蕉人？难道每日新闻联播挂在嘴边就是忠君爱国了？兴百姓苦，亡百姓苦

每个人的命运都掌握在自己的手中。女孩的命运没有人可以左右，关键要看自己如何把握。好的人生都是规划出来的，没有一个女孩生来就是好命的；谁都知道人生难以预料，但是任何事情只要顺着规划好的路去走，就算有时候会有偏差，结果也还是走不出这个已经规划好的范围圈。

【碎碎念：还是一篇温馨的宠文…】果尔是个圆溜溜的萌妹子。研究生导师评价：这个同学，是这个浮华是世界里一个难得的实心眼的孩子！果尔自我介绍：大智若愚！就是这样一个外表软乎、内力有点小自恋的妹子有着“伟大”的梦想：一：民族团结！二：国家统一！！三：世界和平！！！四：顿顿有肉！！！！重生在五年后，果尔仍以此为方针，过着平淡但不平庸的小日子。在务实之风吹向大地后，果尔终在意识到此四项基本方针的遥远，于是脚踏实地地重新制备了八项基本原则。一：顿顿有肉，多吃菜！二：民族团结从家庭团结做起！！…N年以后：书房：某“冷男”对“面瘫儿”传授追女秘诀：相中了，那就拽着不放，没有条件也要创造条件地把人给拨拉到身边时刻看着，距离产生美什么的——都是扯淡！

一桩桩耸人听闻的离奇血案，一具具冰冷沉默的尸体，究竟隐藏着怎样的罪恶与秘密？一个冷静睿智的女法医，一位经验丰富的刑侦队长，面对一纸法医鉴定，一件件一层层剖开尸体背后的血腥、暴力与恐怖，一切看似毫无蛛丝马迹，却又在离奇中注定了对凶手的诅咒。冰冷的尸体，血腥的现场，扭曲的罪恶，他们抽丝剥茧，追根溯源，案件真相逐渐显露，却浑然不知即将面临的是更大的迷局……

《诺桑觉寺》，与其他五部奥斯丁的长篇不同，采用了公开的叙述者和外露的作者型的叙述声音，展现了作者权威。它是奥斯丁打算出版的第一部小说，定稿完成于1797年左右，即奥斯丁大概22岁的时候。在这部小说中，作者初露锋芒，文风初步成形，就是以“一个村镇上的三、四户人家”为生活背景，以极具讽刺的笔法叙述一个婚嫁故事。

后来的很多时间，在木耳村小学总能看到那么一幕，等开花坐在教室里，爱墨老师站在讲台上讲课。是游戏，他们却做得特别认真。有一天，爱墨老师突然收到了母小七和孙飞写来的信。信上说，他们因为没有户口，上学要交借读费，而借读费又很高，他们的爹妈交不起，就把他们送进了一间聋哑儿学校。他们觉得在那里上学一点都没意思，他们想回来，还回爱墨老师的学校里。

孙悟空、猪八戒、白蛇、王昭君、哪吒、孟姜女、梁祝、金蝉子、蜘蛛精、杨玉环、牛郎织女……如果他们的故事，和你知道的不一样呢？所以，有了这本胆大包天，重写经典神话的爱情故事集。你想看吗？歌功颂德让他们去吧，我们来歌颂爱情。

我，我们，女人们，面对生活的挫折和现实的无奈，何去何从?

林苏苏重生了。这一回，她要好好孝顺外婆，守住祖传的银镯空间，有怨报怨，有仇报仇。仇人很多？没关系，她会一个一个找过去。表姐、渣爹、渣爹的女人，渣爷爷······林苏苏一个都不会放过。银镯空间废了？没关系，姑娘有手有脚，一定能活的比上一世更好。这位帅哥，你跟着本姑娘做什么？本姑娘不相信一见钟情，更不相信再见倾心。带着我的寻宝属性，不需要男人也能走上人生巅峰。某帅哥：上辈子见过你作恶，这辈子本少要看管着你，不接受任何解释……