知行合一：国学大师讲透阳明心学

本书以“马克思主义中国化”的全新视角，探讨现代新儒家的现代观，审视并展现新儒家面对现代化潮流的种种思索与探求。因此，以历史唯物主义为基础的现代观，就成为贯穿本书的价值导向。此外，当代西方马克思主义的现代观也成为本书的一个参照；本书还全面反思了儒家的一些可与“现代性”关联起来的理念与价值取向。

2006年一次社会大调查，题目是“老年父母最希望的事情是什么”，调查对象是随机抽取的10000对老年夫妇。在“老年父母最希望儿女为自己做的事情”一栏中，98%的老人都选择了“抽时间多陪陪父母”这一选项，而选择“给父母大量的生活和消费费用”的仅占不到1%。在“最希望过的日子”一栏中，竟有87%的老人选择了“和儿女一起吃团圆饭”这一选项，而选择“外出旅游”的不到10%。理由是跟儿女在一起时心情最愉快。

本书力求把文本研究和理论探索结合起来，在系统阐述马克思主义价值理论的基础上，分别论述了马克思主义价值理论的出发点、基本方法，以及价值与事实的关系、价值意识的产生及其本质、价值观念的结构和历史变迁、价值评价及其基本形式、价值的创造与实现等重要问题，不仅梳理了价值论研究的发展历程，而且厘清了马克思主义价值理论的基本观点和基本概念，对于推进我国马克思主义价值理论研究和把握马克思主义价值理论的当代意义具有重要的作用。

本书笔者将《道德经》之精髓总结出十大观点。若水、守弱是其主张，道出了柔克刚、弱胜强的辩证思想；无为、不争是其倡导，呼唤人性回归清净与自然；道德、人生是其指南，引导苍生寻找生命的根源；生死、修行是其归宿，了悟生死事大解脱在当下；超哲学、宇宙是其核心，揭示出天地人合一永远不变的真谛。

宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界之王。

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一个纵横于仙魔六界的不败神魔，在了却自己的心愿后，只身隐匿于溺水，准备飞升。而那个被不败神魔送下人界的婴儿，却在凡尘之中慢慢成长。在一次生死决战之后，认识了只剩下灵魂之身的砂奴。就这样，叶漠开始了自己的修炼生涯。是生？是死？又是谁来掌握？神道？天道？又有何来破？

生活在太行山脚下的牛家峪神秘的郄正一族的嫡系单传后人郄未昧，12岁父母双亡，18岁成年以后，只身前往香港完成父亲遗愿，在那里不但见到了曾使父亲殒命的霸穴“三星断魂局”，还知道了自己祖先因为固守家训所造成的滔天孽债，在冰儿的极力请求下，返回家乡，重启被“狗血煞”封印了几百年的“九峰连珠盘龙神局”。后来遭遇一系列变故后的郄未昧，化名梅未央远遁香港，在一次偶然的机会，救治了一位少林弟子，创造出了威力无比的“虎肾能源基地”。为了维持“济民堂”的正常运转，他不惜冒险前往葫芦山，力破当年道衍法师自己建造的神奇造葬：内置凶险“悬沙悬石”阵的“八卦归一局”。新建群103532495，对小说感兴趣的朋友可以来坐坐，多提意见。

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1v1甜宠文初次见面就结婚？总裁霸道不讲理？纪晓舒表示，这些不是问题。总裁老公整天教我如何当坏女人？纪晓舒：这些都是问题！

女孩努努在一场古老的巫术活动中“丢”了魂魄，妈妈和老祭司为了给她招魂，不惜殒命。许多人活着，其实魂魄已经离散，唯有爱能够让人身心安泰，魂魄归位。太阳落坡，乌鸦归窝，天色晚啦，你该回家啦。——苗族赎魂咒译文。把尘封在床底下数十年的破木箱子拖出时，暮色正从四方翻滚而来。拉奎重重地喘了口粗气，攥着钥匙和铁锁的双手止不住地哆嗦。

我不是什么大人物，没有阿赞师傅的本事儿，也没有为佛牌加持法力的能力，但我今日要用有限的笔力记载着记忆中那神秘的泰国古佛牌……

天元大陆上一个有着人类，精灵和矮人混合血统的男孩富兰克林创造了自己的魔法世界，一个身负全系魔法的小家伙是如何得到的呢？每一系别的魔法之间的关联是怎么样的，是如何的创造自己的魔法世界的？地下神奇的侏儒文明，一切的一切都在天元大陆，最后的结局都在意料之外。

清明将至，每年这个时节关于“死亡”的话题便显得不可回避。一名白事师傅目睹了各式各样的死亡故事。凡人皆有一死，但面对死亡的态度却不尽相同。“凡人皆有一死”，没错！这是《权力的游戏》里面一句经典台词。这句话太深奥不能细想，可能越是简单的道理，我们越是搞不明白吧……在死亡面前说什么都是多余的，日子依旧会推搡着我们往前走。可经常走着走着会发现，这个地方不久之前好像走过了。有的人管这叫“迷路”，而我觉得是“领悟”。如果生命日常的继续是个催眠大师，那死亡他会时不时推醒在尘世间昏睡的人们。“大了”，在天津准确的读音，“了”是三声。是天津人对婚丧嫁娶组织者的一个称呼。