闲适中的挣扎目录

本书是国家社会科学基金项目，结合中国近代以来的历史与学术背景，重点研究中国现代文学理论发展进程中的现代性与民族性问题。本书的方法与特色是：第一，由单薄的个案研究与历史描述模式转向以问题为中心的研究模式。第二，坚持了马克思主义的辩证统一观和历史与逻辑相统一的原则。第三，贯彻了中外对话的理论生原则和方法原则。本书既有明晰的历史线索，又有厚重的观念辩析，为今后中国文学理论的发展提供了必要的历史参照和观念指导。

在视觉文化与后现代文化相互裹挟的今天，文学与电影呈现出了与以往不同的复杂关系。当前关于电影研究最令人兴奋的前景并不在于出现了某种对所有电影或小说进行理解的新方式和新方法，而是在跨文化的视野之下，所有文本都可作为“互文”加以观察，所有的观看都是重读，所有的改编都是重写，甚至可以试图将改编视为一种文学批评的方式，从而为重新审视改编电影与文学的关系提供了另一种可能性。

仓央嘉措，是西藏一个极具有传奇色彩，也极具有争议的一位活佛。他是藏传佛教地位崇高的一位上师，也是一个感情真挚热烈的诗人。他是高门宫苑里供奉的佛爷，却向往宫门外的自由。他是念经打坐苦海孤筏的僧，却渴求无法企及的爱情。一位拥有世间一切爱的活佛，一段倾倒后世追随者的传奇。

本书精选了范稳关于藏地文化历史和文化抗战两大主题创作中最有代表性的作品，包括“藏地三部曲”《水乳大地》《悲悯大地》《大地雅歌》，以及《重庆之眼》和最新作品《吾血吾土》。虽是摘选，但每部书都尽量保持了故事和人物命运的逻辑性和美感，可谓故事和文字的“精华素”，其中充满民族与信仰的砥砺与碰撞，坚守与交融，涌动着强烈动人的情感。

寓言是文学作品的一种体裁，通常采取比喻性的故事寄寓意味深长的道理，集说理、劝诫、嘲讽、讽刺、诙谐于一体，给人以启示。同时还用短小精悍的话把十分深奥的道理讲得通俗易懂，使得读者喜闻乐见，容易接受。

他又做梦了，回忆像画片儿一样在脑子里闪过。人为什么要离开自己的家呢？一旦离开了家，做梦的时候，梦里就都是家。去念大学的时候，第一次离开家。那时候妈妈哭了，他离开家是为了接受教育，为了自己有一个好的前程。参选宇航员的时候，也离开了家，妻子哭了，那一次是为了理想。为科学做贡献，有牺牲是正常的。出发去地球的时候，算是永远彻底离开了家，这一次，他自己哭了。可是母亲已经死了，妻子也走了，他在新伊特鲁里亚早就没有家。

我有魔心一颗，久被尘劳封锁！今日洗尽铅华，照破山河万朵！我是魔，我从地狱归来，为复仇而生，杀遍九天十地，鏖战万古仙神！

《微光博物馆》是一部以95后新概念作文赛获奖者为创作主体的精选作品集。本书着重体现获奖者们优美细腻的文字、丰沛动人的情感、天马行空的想象。所选作品主要涵盖了小说与散文两大类，文笔流畅，立意深刻。对于学生读者来说，本书既是一本创新作文思维、提高文学素养的高分作文“宝典”，同时也不失为一部优秀的青春文学读物。

著名晋商家族祁县渠家在晋商后期具有重要的代表地位，其经营的票号、茶庄、布庄遍布海内，盛极一时。

十年，是一个很漫长的词，对于顾悠咛和陆琅谌来说，更是漫长。他和她相爱过。或许不是过，是仍然还相爱着。可是他们却没有办法走到一起。一个逃，一个追。这是一个很甜宠的故事，微微带些虐。“妈咪，他就是爹地么？”小女孩儿顾兮问。“不，他不是，你爹地回月球了。”“哦。陆叔叔，妈咪说你不是我爹地，我爹地在月球。”陆琅谌磨牙，顾悠咛，你这个小混蛋！

西北荒芜，皇城锦绣，草原征战，孤岛惊魂，一剑惊红尘，一语难罢休。

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医者只可医人，而王者却可以医天下。一个现代男子穿越后来到三国，看他如何作为一个医者医遍三国猛将牛人，又如何作为一个王者救治病入膏肓的大汉民族。不一样的三国，不一样的梦，不一样的穿越，不一样的医者。

一场阴谋，他将她从别人怀里夺过来，步步算计唯独漏算了自己的心，从此便在宠妻的路上放飞自我，越奔越远。“靳先生，你就这么喜欢我？”“难道不是你主动送上门的？”“既然这样，那我可以走了。”他再次将她圈入怀里，“要走可以，先把我打包了，一起带走。”

老满遇到“坎儿”了。按他自己的形容是到了“欲渡黄河冰塞川”的境地，至于长风破浪会不会有还真不好说，就目前的形势来讲，就凭局长在办公室大吼你还想不想好这话，就把老满期盼的前程似锦，一条笔直溜光的大道，设了危险的荆棘。这不能不让老满听完局长这句话，开始一阵阵地惊悸，一阵阵地打冷颤，一阵阵地出汗。说实在的，他没有不想好的胆量也没有不想好的勇气，他想好，做梦都想好，所以对于能给予他好的局长可以说言听计从。有人私底下议论他，贬他，损他。